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不得不“再说”

  没想到,因为一本没有多少人知道的《东北风》,竟让我陆陆续续地写出了三篇文章,可到头来,还是不得不再次拿起笔。
  这本是一件没什么了不得也不是什么了不起的事,不过是些司空见惯的鲜为人知,既然已经公之于众,怎么还没完没了?
  或许,是因为树欲静而风不止。
  我只好同以往一样跟着感觉走。
  “你一个人的力量是无法改变这个社会的,你应该学会改变自己!”朋友知道了我发帖的事,经过认真思考后如此告诫我,好像我不听,后果会不堪设想,可即便我听了,贴出去的文章也是泼出去的水,即便重新面朝大海也不会看到春暖花开。
  我自然选择不听,因为,听了就不是我了。
  这不是谁想改变谁或谁能说服谁的力量博弈,这是态度和心态的因人而异,站的角度不同和所处的位置不一样,同一个问题,自然会有不同的回答,而我,无非想通过自己的文字,将《东北风》的整个生产流程,向读者进行一次并非完全彻底的揭示或叫揭露,事情不大,却也非同小可。
  我希望看到的人,能从真相中清楚地知道白纸黑字上所没有打印成行的那些龌龊行径以及丑陋交易,因为,文字背后的不干不净,让人不仅心生怀疑,更有文字的价值,因为,我最想让人们知道的,是翻开杂志就能看到的某些文章,是怎样在利欲熏心的弄权者手里被提携到粉墨登场,而某些不幸被和谐掉的文字又是怎样在不知缘由的境况里冤屈成了不见天日,更有某些人丧心病狂的良知泯灭及道德沦丧,是怎样将唯利是图的丑陋给赤裸裸地变通为不知羞耻的憎恨和谩骂。
  有没有治疗癫痫的偏方事实胜于雄辩。
  只是非常遗憾,我的朋友并没有懂得。
  “你究竟想要一个什么样的结果?”朋友希望我能如实回答,我却无言以对。
  我不过是以文字的形式,将真相,给做了一次实话实说的演练,运用原生态的万花筒,将看似完好的空洞外表,给一层一层地盘剥开,让不明真相的人通过这样一个细节环生的过程对锦囊和糟糠给认真看个仔细,并做出自己的分析与判断,然后得出相应的结论。因为我要的,不过是人与人之间所应该具备的基本礼貌和最起码的尊重,既是人际关系中应该具备但却很难实现的公平也是很多事都应该保有的公正。
  只是,一切都不得不在私欲面前不得不让路。
  如果,我能像很多人那样见怪不怪到麻木,即便自己的劳动成果被巧取豪夺也无动于衷,我的诸多文字,或许,到现在还没被勾勒出来。更重要的,是到现在,我仍然不知悔改。我终于明白,为什么有些人身居要职,却能无视最起码的责任义务,并最大限度地让自己睁一只眼闭一只眼且任手下胡作非为,因为,在既得利益面前,即便将两只眼睛都闭上,将两个耳朵都堵上也无所谓。因为,需要满足的,是同样欲壑难填的一颗贪心,灵魂和道德,在利益面前即便不俯首称臣也愿意甘拜下风。
  有一位诗人说过:作家的一生都在解决自我和现实的紧张关系。
  为什么要用一生,是因为无法解决。
  我只能对我的朋友说:“你还是不了解我!”一方面,我要尊重自己内心的需求,宽容,早在我一次又一次的忍让中变成无法消解的愤怒;另一方面,我还必须善待朋友的好意,我不想小儿癜痫多少岁后就不再发作?也不能因为这样一件区区小事,伤及对方,毕竟,“走近”和“走进”是永远无法替代的两个概念,见好就收虽是不得已,但却不失为最好的选择。
  我说:“针对这件事我一个字都不想再谈了!因为没有意义也没有价值!”我突然觉得,语言这交流的工具,互通有无时即便千句万言也不会觉得多,但就某件确实无法达成共识的事而进行所谓的探讨和商榷时,即便有横看成岭侧成峰的诸个答案在横陈,一个字的辩解也会显得多余。
  好在,同样一件事,另外一种声音也随之而来,有人告诉我:“一定记住,无论你做什么,总有我这样的朋友在你背后默默地支持着你!”
  我很庆幸,我的人生总在不经意间让我有所获得并有所收获,意义非凡又事关重大,虽然我早就别无所求地随遇而安,但通过这件事,让我又一次地明了,什么是我应该放弃的,什么又是我不能放手的。
  因为,得到的,总比我失去的多。
  我再次轻装上阵,无论从零做起,还是已经行走在路上,都同以往一样地自信满满。
  据说,网上的BBS非常盛行“真话游戏”。先由发帖者提出问题,再由跟帖者如实回答,楼上楼下的跟帖与回帖按照同样的规则依此类推、不断续接,原本是简单到再简单不过的创意,却在虚拟的网络空间里,成就了一片真实的天空和大地。
  有人立刻设想说:当人们都不敢说真话了,那会是个什么样的社会。跟帖中立刻出现了理性又客观的回答:人类历史绝对没有出现过“人们都不敢说真话”的时候。
  这很让人欣慰也让人感到鼓舞和振奋,人活着,总会有人愿意给心灵幼儿癫痫早期症状留出一块纯净的美好。
  到百度搜索“什么是作家”时,发现同样的问题竟有很多种解释,有的说:作家是文字能获得正规出版社的出版,并在市场上畅销,还拥有一定数量的读者群;还有的说:是从事文学创作有成就,并能写出好文章的人。我则更倾向于最后的那种:把现实写成梦给人们看的人。
  虽然,我更在乎“作家”的社会责任与道德操守,但哪一种解释里都没能明确地看到或是感觉到,或许,说真话,要比当作家还难上加难,由此,也理解了为什么“战斗的人道主义精神”会出自日本的作家而不是中国的文人。
  如此看来,落后的,不只有行为,更有思想。
  有一篇文章在论证中国人为什么善于撒谎时,说究其原因,是人人面对的世界是一个极度缺乏诚信的世界,因为,在这样的世界里生活久了,便习惯成自然地也不再讲诚信。这也跟中国的教育有关,好像从来没谁主动地告诉小孩儿扎针会很疼,人们更愿意张口就来的回答是:不疼。当然,也没谁会在讲“空城计”和“草船借箭”的故事时再将故事以外的投机行为加以客观的描述和必要的补充,好像故事就是故事,故事与做人做事原本就是牛马不相及的老死不相往来。这很像文涛拍案中所陈述的那样:说假话,是人的本能反应,是人在权衡利弊后所做出的选择,就像一个人问你干什么去了,你的第一个反应是立刻回答说没干什么,然后,才是第二个反应,决定是否对问话的人讲实话。这让我想起巴金去世后,有人对他作品的价值进行颠覆性的质疑时,有人站出来说:“即使巴金的小说一钱不值,单是他提倡讲真话这一点就足够使他成为一代伟人。”<羊角风会遗传吗br>   在中国,只要讲讲真话就可以成为伟人,那么,讲了一辈子真话的人岂不就是圣贤之人。这不是笑话的“人走茶凉”,正是泱泱大国的真实写照,讲真话,不在人前,也不能在人前。如果某些人早就对巴金的文字不屑一顾,那么,巴金活着的时候都干什么去了。
  都是虚伪惹的祸!
  打开新浪博客,见到网友“快乐狮子狗”给我的留言:瑞雪妹妹,《东北
  风》的初衷已荡然无存,你不必太在意。我在班里看到已无人拿它那么当回事了。
  这话,无疑,是对我的肯定与认同,更是对我的支持与鼓励。
  虽然,谁都可能没错。
  很多年前,在一部国产电视剧中见一位用文字描写人生的男主人公,乐观又放达地在俗世面前,既不屈从也不屈服,并在无穷无尽的思索中,一次又一次地获得个性品质的新生与升华,白天,与他人一样工作学习,夜深人静后,将种种的思想积淀落于纸端、笔间,酣畅淋漓且轻松自如地——写下心情。
  “自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁!”这已经被我走哪带哪的辞令,让我越来越觉得,人活着,最好的方式是做自己喜欢做的事,虽有些随心所欲却不被世俗繁杂所左右,问心无愧且心安理得。
  这才是我喜欢又向往的生活,真实地做自己,真实地记录或记载,像前些天在我新浪微博中写下的那些话:一切如我所愿,天天都在写小说,这才是我想要的好日子!只是,写文也好,发帖也罢,不过在向世人证明一种可行也可以的生活方式,一如我的现在:
  想说就说!
  想写就写!

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